الدراسات من 1 إلى 2
-
ADA023
تدخّل الفريسي غمالائيل
في جلسة للسنهدريم في ربيع سنة 33، يتدخل الفريسي غمالائيل لتهدئة حماسة الصدوقيين الراغبين في قتل الرسل. وبحجة عملية تستند إلى سوابق ثوداس ويهوذا الجليلي، يقنع المجلس باتخاذ موقف الانتظار. وفي منظور لوقا، تعبّر كلماته عن موضوع محوري في سفر الأعمال: عمل الله لا يستطيع البشر إيقافه.
أَعْمَالُ ٱلرُّسُلِ 1.8 (ترجمة فان دايك) :لَكِنَّكُمْ سَتَنَالُونَ قُوَّةً مَتَى حَلَّ ٱلرُّوحُ ٱلْقُدُسُ عَلَيْكُمْ، وَتَكُونُونَ لِي شُهُودًا فِي أُورُشَلِيمَ وَفِي كُلِّ ٱلْيَهُودِيَّةِ وَٱلسَّامِرَةِ وَإِلَى أَقْصَى ٱلْأَرْضِ».ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
ADA024
ردّ فعل الرسل المفاجئ
بعد جلدهم من السنهدريم، يتفاعل الرسل تفاعلًا مفاجئًا، فيفرحون لأنهم حُسبوا مستأهلين أن يتألموا لأجل اسم يسوع. وبعيدين عن الإحباط، يواصلون كل يوم خدمتهم في الهيكل وفي البيوت، معلّمين ومبشّرين بالبشارة. ويبيّن لوقا أن الاضطهادات، بعيدًا عن إيقاف الإنجيل، تسهم على نحو مفارق في تقدمه.
رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ كُولُوسِّي 4.15 (ترجمة فان دايك) :سَلِّمُوا عَلَى ٱلْإِخْوَةِ ٱلَّذِينَ فِي لَاوُدِكِيَّةَ، وَعَلَى نِمْفَاسَ وَعَلَى ٱلْكَنِيسَةِ ٱلَّتِي فِي بَيْتِهِ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org